Bekennt euch zum glauben Allahs
Bekennt euch wie es in eurer eigenen Heiligen Schrift steht
(3) Biblische Ankündigungen über das Erscheinen Muhammad , den Propheten des
Islam
Die Ankündigungen auf das Erscheinen Muhammads in der Bibel sind die Beweise
für die Wahrhaftigkeit des Islam für die Menschen, die an die Bibel glauben.
Im 5. Buch Moses 18, gibt Moses wieder, was Gott ihm sagte: “Ich will ihnen einen
Propheten, wie du bist, erwecken aus ihren Brüdern und Meine Worte in seinen Mund
geben; der soll zu ihnen reden alles, was ich ihm gebieten werde. Doch wer Meine
Worte nicht hören wird, die er in Meinem Namen redet, von dem will ich´s fordern”
(5.Mose 18:18-19).1
Aus diesen Versen können wir folgern, dass der Prophet aus dieser Vorankündigung
folgende drei Charakteristika erfüllen muss:
1) Dass er wir Moses sein muss.
2) Dass er von den Brüdern der Israeliten kommen muss, d.h. von den Ismaeliten.
3) Dass Gott ihm seine Worte eingeben wird und dass er erklären wird, was Gott ihm
befiehlt.
Jetzt wollen wir diese drei Charakteristika eingehender erläutern:
1) Ein Prophet wie Moses:
Es gab kaum zwei Propheten, die sich so ähnelten, wie Mose und Muhammad . Beiden
wurde ein verständliches Gesetz und Lebensweise gegeben. Beide trafen auf ihre Feinde
und siegten auf wunderbare Weise. Beide waren als Prophet und Staatsführer
anerkannt. Beide wanderten aus, bevor Verschwörungen sie ermorden konnten.
Analogien zwischen Moses und Muhammad gab es nicht nur bei den genannten
Ähnlichkeiten, sondern auch bei anderen ganz wesentlichen: die natürliche Geburt,
das Familienleben und der Tod von Moses und Muhammad nicht so wie bei Jesus.
Darüber hinaus wurde Jesus von den Christen als Sohn Gottes betrachtet und nicht
ausschließlich als ein Prophet Gottes, wie Moses und Muhammad es waren und wie
die Muslime es von Jesus glauben. Folglich bezieht sich diese Prophezeiung auf
Muhammad und nicht auf Jesus, denn Muhammad gleicht Moses mehr als Jesus.
Aus dem Evangelium des Johannes entnehmen wir, dass die Juden auf die Erfüllung
dreier verschiedener Prophezeiungen wartete: 1) das Kommen Christi, 2) das Kommen
von Elias, 3) das Kommen des Propheten. Dies wird durch die drei Fragen, die Johannes
dem Täufer gestellt wurden, offensichtlich: “Und dies ist das Zeugnis des Johannes,
da die Juden zu ihm sandten von Jerusalem Priester und Leviten, dass sie ihn fragten:
Wer bist du? Und er bekannte und leugnete nicht, und er bekannte: Ich bin nicht der
Christus. Und sie fragten ihn: Was denn? Bist du Elia? Er sprach: Ich bin´s nicht.
Bist du der Prophet? Und er antwortete: Nein.” (Johannes 1:19-21). Wenn wir die
Bibel mit Querverweisen betrachten, finden wir in den Randbemerkungen, wo die
Worte „der Prophet” bei Johannes 1:21 auftauchen, dass sich diese auf das
5. Buch Mose 18:15 und 18:182 beziehen. Wir schließen hieraus, dass Jesus Christ
nicht der Prophet ist, der im 5. Buch Mose 18:18 erwähnt wird.
2) Von den Brüdern der Israeliten:
Abraham hatte zwei Söhne: Ismael und Isaak (1. Buch Mose). Ismael wurde der
Stammvater des arabischen Volkes, Isaak der Stammvater des jüdischen Volkes.
Der Prophet von dem wir sprachen, sollte nicht von den Juden selbst kommen,
sondern von ihren Brüdern, also von den Ismaeliten. Muhammad , ist ein Nachkomme
Ismaels, er ist wahrhaftig dieser Prophet.
Auch Jesajah (42:1-13) spricht von Gottes Diener, seinem „Auserwählten” und
„Gesandten”, der ein Gesetz bringen wird. „Er selbst wird nicht verlöschen und
nicht zerbrechen, bis er auf Erden Recht aufrichtete; und die Inseln warten auf seine
Weisung.” (Jesaja 42:4). Vers 11 verbindet den erwarteten Gesandten mit den
Nachkommen Kedars. Wer ist Kedar? Gemäß dem 1. Buch Moses 25:13 war Kedar
der zweite Sohn Ismaels, der Vorfahre des Propheten Muhammads .
3) Gott wird sein Wort in den Mund dieses Propheten legen:
Gottes Wort (der Heilige Quran) wurde tatsächlich in Muhammads Mund gelegt.
Gott sandte den Engel Gabriel, um Muhammad exakt Gottes Wort (den Heiligen Quran)
zu lehren und befahl ihm, sie den Menschen zu diktieren, wie er sie gehört hatte.
Es handelt sich also nicht um seine eigene Rede. Die Worte stammen nicht von seinen
eigenen Gedanken, sondern wurden ihm vom Engel Gabriel in den Mund gelegt.
Während der Lebenszeit von Muhammad , und unter seiner Aufsicht wurden diese
Worte auswendig gelernt und von seinen Gefährten aufgeschrieben.
Die Prophezeiung im Deuteronomium erwähnt außerdem, dass dieser Prophet das Wort
Gottes im Namen Gottes sprechen wird. Wenn wir uns den Heiligen Quran ansehen,
dann stellen wir fest, dass alle Kapitel bis auf Kapitel 9 mit dem Ausspruch beginnen:
„Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen.”
Ein weiterer Hinweis (zusätzlich zu der Prophezeiung im Deuteronomium) liegt darin,
dass Jesaja den Boten im Zusammenhang mit Kedar mit einem neuen Lied in
Verbindung bringt (einer Schrift in einer neuen Sprache), das dem Herrn gesungen
werden soll (Jesaja 42:10-11). Dies wird noch deutlicher in der Prophezeiung des Jesaja:
„Jawohl, Gott wird einmal mit unverständlicher Sprache und mit einer fremden Zunge
reden zu diesem Volk“ (Jesaja 28:11). Ein weiterer Punkt ist, dass der Quran in
einzelnen Teilen über eine Spanne von dreiundzwanzig Jahren hinweg offenbart wurde.
Es ist interessant, dies mit Jesaja 28 zu vergleichen, wo ebenfalls hiervon die Rede ist:
„Zawlazaw zawlazaw, kawlakaw kawlakaw, hier ein wenig, da ein wenig!” (Jesaja 28:10).
Gott sagte in der Prophezeihung im 5. Buch Mose: „Doch wer Meine Worte nicht hören
wird, die er in Meinem Namen redet, von dem will ich´s fordern.”
(5. Buch Mose, 18:19). Dies bedeutet, dass jeder der an die Bibel glaubt, glauben muss,
was dieser Prophet spricht, und dieser Prophet ist Muhammad
(3) Biblische Ankündigungen über das Erscheinen Muhammad , den Propheten des
Islam
Die Ankündigungen auf das Erscheinen Muhammads in der Bibel sind die Beweise
für die Wahrhaftigkeit des Islam für die Menschen, die an die Bibel glauben.
Im 5. Buch Moses 18, gibt Moses wieder, was Gott ihm sagte: “Ich will ihnen einen
Propheten, wie du bist, erwecken aus ihren Brüdern und Meine Worte in seinen Mund
geben; der soll zu ihnen reden alles, was ich ihm gebieten werde. Doch wer Meine
Worte nicht hören wird, die er in Meinem Namen redet, von dem will ich´s fordern”
(5.Mose 18:18-19).1
Aus diesen Versen können wir folgern, dass der Prophet aus dieser Vorankündigung
folgende drei Charakteristika erfüllen muss:
1) Dass er wir Moses sein muss.
2) Dass er von den Brüdern der Israeliten kommen muss, d.h. von den Ismaeliten.
3) Dass Gott ihm seine Worte eingeben wird und dass er erklären wird, was Gott ihm
befiehlt.
Jetzt wollen wir diese drei Charakteristika eingehender erläutern:
1) Ein Prophet wie Moses:
Es gab kaum zwei Propheten, die sich so ähnelten, wie Mose und Muhammad . Beiden
wurde ein verständliches Gesetz und Lebensweise gegeben. Beide trafen auf ihre Feinde
und siegten auf wunderbare Weise. Beide waren als Prophet und Staatsführer
anerkannt. Beide wanderten aus, bevor Verschwörungen sie ermorden konnten.
Analogien zwischen Moses und Muhammad gab es nicht nur bei den genannten
Ähnlichkeiten, sondern auch bei anderen ganz wesentlichen: die natürliche Geburt,
das Familienleben und der Tod von Moses und Muhammad nicht so wie bei Jesus.
Darüber hinaus wurde Jesus von den Christen als Sohn Gottes betrachtet und nicht
ausschließlich als ein Prophet Gottes, wie Moses und Muhammad es waren und wie
die Muslime es von Jesus glauben. Folglich bezieht sich diese Prophezeiung auf
Muhammad und nicht auf Jesus, denn Muhammad gleicht Moses mehr als Jesus.
Aus dem Evangelium des Johannes entnehmen wir, dass die Juden auf die Erfüllung
dreier verschiedener Prophezeiungen wartete: 1) das Kommen Christi, 2) das Kommen
von Elias, 3) das Kommen des Propheten. Dies wird durch die drei Fragen, die Johannes
dem Täufer gestellt wurden, offensichtlich: “Und dies ist das Zeugnis des Johannes,
da die Juden zu ihm sandten von Jerusalem Priester und Leviten, dass sie ihn fragten:
Wer bist du? Und er bekannte und leugnete nicht, und er bekannte: Ich bin nicht der
Christus. Und sie fragten ihn: Was denn? Bist du Elia? Er sprach: Ich bin´s nicht.
Bist du der Prophet? Und er antwortete: Nein.” (Johannes 1:19-21). Wenn wir die
Bibel mit Querverweisen betrachten, finden wir in den Randbemerkungen, wo die
Worte „der Prophet” bei Johannes 1:21 auftauchen, dass sich diese auf das
5. Buch Mose 18:15 und 18:182 beziehen. Wir schließen hieraus, dass Jesus Christ
nicht der Prophet ist, der im 5. Buch Mose 18:18 erwähnt wird.
2) Von den Brüdern der Israeliten:
Abraham hatte zwei Söhne: Ismael und Isaak (1. Buch Mose). Ismael wurde der
Stammvater des arabischen Volkes, Isaak der Stammvater des jüdischen Volkes.
Der Prophet von dem wir sprachen, sollte nicht von den Juden selbst kommen,
sondern von ihren Brüdern, also von den Ismaeliten. Muhammad , ist ein Nachkomme
Ismaels, er ist wahrhaftig dieser Prophet.
Auch Jesajah (42:1-13) spricht von Gottes Diener, seinem „Auserwählten” und
„Gesandten”, der ein Gesetz bringen wird. „Er selbst wird nicht verlöschen und
nicht zerbrechen, bis er auf Erden Recht aufrichtete; und die Inseln warten auf seine
Weisung.” (Jesaja 42:4). Vers 11 verbindet den erwarteten Gesandten mit den
Nachkommen Kedars. Wer ist Kedar? Gemäß dem 1. Buch Moses 25:13 war Kedar
der zweite Sohn Ismaels, der Vorfahre des Propheten Muhammads .
3) Gott wird sein Wort in den Mund dieses Propheten legen:
Gottes Wort (der Heilige Quran) wurde tatsächlich in Muhammads Mund gelegt.
Gott sandte den Engel Gabriel, um Muhammad exakt Gottes Wort (den Heiligen Quran)
zu lehren und befahl ihm, sie den Menschen zu diktieren, wie er sie gehört hatte.
Es handelt sich also nicht um seine eigene Rede. Die Worte stammen nicht von seinen
eigenen Gedanken, sondern wurden ihm vom Engel Gabriel in den Mund gelegt.
Während der Lebenszeit von Muhammad , und unter seiner Aufsicht wurden diese
Worte auswendig gelernt und von seinen Gefährten aufgeschrieben.
Die Prophezeiung im Deuteronomium erwähnt außerdem, dass dieser Prophet das Wort
Gottes im Namen Gottes sprechen wird. Wenn wir uns den Heiligen Quran ansehen,
dann stellen wir fest, dass alle Kapitel bis auf Kapitel 9 mit dem Ausspruch beginnen:
„Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen.”
Ein weiterer Hinweis (zusätzlich zu der Prophezeiung im Deuteronomium) liegt darin,
dass Jesaja den Boten im Zusammenhang mit Kedar mit einem neuen Lied in
Verbindung bringt (einer Schrift in einer neuen Sprache), das dem Herrn gesungen
werden soll (Jesaja 42:10-11). Dies wird noch deutlicher in der Prophezeiung des Jesaja:
„Jawohl, Gott wird einmal mit unverständlicher Sprache und mit einer fremden Zunge
reden zu diesem Volk“ (Jesaja 28:11). Ein weiterer Punkt ist, dass der Quran in
einzelnen Teilen über eine Spanne von dreiundzwanzig Jahren hinweg offenbart wurde.
Es ist interessant, dies mit Jesaja 28 zu vergleichen, wo ebenfalls hiervon die Rede ist:
„Zawlazaw zawlazaw, kawlakaw kawlakaw, hier ein wenig, da ein wenig!” (Jesaja 28:10).
Gott sagte in der Prophezeihung im 5. Buch Mose: „Doch wer Meine Worte nicht hören
wird, die er in Meinem Namen redet, von dem will ich´s fordern.”
(5. Buch Mose, 18:19). Dies bedeutet, dass jeder der an die Bibel glaubt, glauben muss,
was dieser Prophet spricht, und dieser Prophet ist Muhammad
Isl.LeuchtenderPfad - 11. Aug, 18:23
